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人死是否真的会投胎 探索轮回转世之谜
日期:2015-08-04 09:32:18
自古传言,人死之后还会投胎转世,且魂魄经六道轮回再重生,甚至有的地方传言有的人记得上辈子的事,对于轮回转世,我们可以理性分析一下,如果人死后魂魄可以转世投胎的话,魂魄即常说的鬼了,那么转世后鬼魂也会消失,而传言中见到鬼又哪里来?
 
人死是否真的会投胎 探索轮回转世之谜
  又有人说冤死的人不能马上投胎,鬼魂会在人间游荡。但很多的见鬼传闻中,有很多见到的鬼魂不是冤死的。有人见到的鬼魂有几十年的,甚至上百年的。难道这些人的魂魄死后几十年上百年都不投胎吗?
 
  还有很多地方每到过节都会给祖先烧纸钱,还会把祖先接回家过节。这一点我有点不能理解了,人的魂魄都转世投胎了,冥纸烧给谁了,但对这个问题又有人说人有三魂七魄,投胎不要全部的魂魄。总之不管哪种说法,总有人辩驳,也有很多人去自园其说。
 
  我也不是否定人死后不能转世投胎,我也不知道到底死后能不能投胎,因为这个问题也没人能拿出证据。我只是站在个人的立场来看,我总感觉这中间好像存在着很多漏洞,很多说法都是经人嘴说出来的。这些说法都是不能验证的。
 
  但是在世界宗教中,一般都认为人死后会有一定的归宿。佛教认为人死后,会根据人的业力因果往生西方极乐世界或在六道中轮回。基督教与天主教都认为,人死后到天堂或者会是到地狱。
回的过程。生与死一样是没有什么区别的。认为死亡是一个新生的开始,当人死亡之后,其躯壳也就是说肉身会消失,但灵魂会永存。在“六道”中轮回者,死死生生,无穷尽也。
 
  1、十法界之说:
 
  佛教有“十法界”之说,法界在佛家一般是指意识所缘的境。在不同的经论和宗派,对法界的开合分类有所不同,有一法界、三法界、四法界、五法界、十法界等之说。
 
  十法界里面的众生,有十个阶层不一样。十法界里从上面往下面看,有佛、有菩萨、有缘觉、有声闻;
 
  再往下面有天、修罗、人,再底下有畜生、饿鬼、地狱;前四位是四圣,后六位是六凡。而佛教认为,人死了就是灵魂离开了肉体,会进行转世轮回。
 
  2、六道轮回之说:
 
  死亡并不意味着结束,而是新的开始。一般认为人死后七七四十九天就会转世投胎,人死后的这49天中,如果其家人在这段时间里,能够帮助亡人多做些善事,可以帮助亡人往生或转世。
 
  六道轮回包括:地狱、鬼、畜牲、人、阿修罗、天人。
 
  行善之人,死后转世三善道;三善道包括:天道、阿修罗到、人道。
 
  作恶之人,死后堕入三恶道;三恶道包括:畜生道、饿鬼道、地狱道。如果一旦落入三恶道,会很难超脱的。
3、人死后是如何投胎转世的:
 
  关于来到人间投胎的众生,其转世因缘是很复杂的。本文谈的,是在人死以后,处在中阴身的境界和其投胎转世过程。
 
  在中国民间信仰中,以为人死后即变成了鬼;还有的对于灵魂的认识,以为人死之后的灵魂就是鬼。按照佛教的六道轮回之说,人与鬼都是六道轮回中的一道,所以在人死之后,只有极少的会生于鬼道。所以说在人死之后即变成了鬼,这按佛教的观点来说是不成立的。
 
  (1)中阴身阶段:按照人有灵魂之说,人死之后灵魂也自然离去,人的前世生命就此而终止。一般人临终后,都会有四十九天的中阴身自由漂泊期,在投胎转世的四十九天这段时间内,称为中阴身阶段。
 
  (2)中阴身特性:中阴身虽没有了肉体,但其灵魂还是有意识的,这就是中阴身的我。
 
  中阴身的境界,前后大致有四十九天的寿命,短则以分秒或者以几天计算,多则长达四十九天以内。处在中阴身阶段,有的会重生新的生命(获得新的生命),这就是人死后灵魂投胎转世现象。
 
  中阴身在最初的四十九天中,以七天为一周期,而每七天且是一生死,经过七番生死,待业缘的安排,七七日而去投生。
 
  以往投胎,一般多在家族中投胎转世。而现在国家规定一个家庭只允许生一胎,因为生育的名额受限,在家族投胎的机会少了,那么只能往家族以外投胎了。
 
  中阴身之所以要投入这个家庭,这个父母之中,是因为有前世的因缘牵引。有的是讨债还债,有的是索命而来,有的是报恩而来,有的是协助父母创业而来的等等,总之都是无缘不来。
 
  4、投胎转世人因缘
 
  有些是前世为人,今生重新再投胎为人的。
 
  有的是来人间还债、讨债、报恩,或贪恋人间放不下感情、亲情、爱情等,但能重新转世为人。
 
  有些灵魂是在地府幽冥受苦报之后,因缘成熟,今世重新投胎到人间为人。
 
  有些人前世在畜生道因苦报已满,今世转为人身的。
 
  有些是从魔界转世来到人间的。
 
  有些是从阿修罗界来的。
 
  有些是在天界生活享受福报尽了的时候,从天界转世人间行善积德的。
 
  有些是从天界转世来人间办事,或者完成某种使命的,或度化众生的。
 
  人死之后,根据每个人在阳间的表现决定着每个人的未来。人死后,未来将到什么地方?决定于过去的业缘。在中阴身阶段会经常的回家,如果我们生前的行为恶缘多,有的多年徘徊游荡或处在深渊,忍受着巨大痛苦,有的还被魔鬼所追赶,这整个景象和环境都是由我们的业障造成的。
 
  如果是属于自然死亡的,而不善不恶,较为人正直之人,大多数投胎转世重新来到人间。
 
  佛陀在《入胎经》中讲述:“又彼中有欲入胎时,心即颠倒。若是男者,于母生爱,于父生憎;若是女者,于父生爱,于母生憎”。恋父情结与恋母情结的产生,在婴儿未出生之前,也就是在受精卵形成时刻也经有了性意识。
 
  《入胎经》描述说:“凡诸中有,皆具神通,乘空而去”,这句话的意思是说,中阴身具有神通,即使相隔万里,也能感应到跟自己有缘的一些受胎机会。会看到自已许多未来的父母,但只会寻找与你最有缘的一对父母。
 5、如何投胎的:如果有缘的女人排卵期到了,当与有缘的父母在做爱时,就会不由自主地进去入胎投生。对于母亲的向往和喜爱,以及对父亲的憎恨或嫉妒,将导致那个灵魂转生为男婴;反之,则将转生为女婴。对于双胞胎而言,是两个中阴身同时投胎,此时入胎投生,中阴身到此已就结束了。
 
  6、有缘才能投胎:天地万物是由自因(亲因)与缘(助缘)和合而成,所以说世间有些事情是因与缘的和合而成。由众多之因缘和合之特性,也正是佛家独特的观点。
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